詞條
詞條說(shuō)明
周易是一部中國(guó)古哲學(xué)書(shū)籍,是建立在陰陽(yáng)二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書(shū)籍,其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類(lèi),天干地支五行論,甚至精確到可以對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。比如太較圖占卦等. 奇門(mén)遁甲乃是三式之一古曰學(xué)會(huì)3式你就是世上一活神仙呵呵 奇門(mén)遁甲,是中國(guó)古老的一種術(shù)數(shù),是一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。有偽傳說(shuō) 奇門(mén)遁甲 “奇門(mén)遁甲”是修真的功法 奇門(mén)遁甲”的含義是由“奇”“門(mén)”“遁甲”
掌握正確的方法,我們每個(gè)人都能讀懂《易經(jīng)》
每個(gè)人都能讀懂《易經(jīng)》,這不是一個(gè)不可思議的事情?!兑捉?jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)歷史上較早的典籍之一,同時(shí)也是公認(rèn)為較難讀懂的書(shū)籍之一。說(shuō)它難讀懂,因?yàn)閮汕Ф嗄陙?lái),那么注釋家和研究家,**將它成功解讀。講到這里,大家的感覺(jué)可能會(huì)很奇怪,一方面你承認(rèn)它較難讀,另一方面又宣稱(chēng)人人都能讀懂它,這難道不是自相矛盾嗎? 實(shí)上,《易經(jīng)》難讀不是因?yàn)槠鋬?nèi)容自身的難懂難識(shí),而是因?yàn)槿藗冊(cè)诮庾x它的過(guò)程中人為的設(shè)置了過(guò)多障礙
金口訣乃大六壬之精華,又稱(chēng)“孫臏神課”。在華北地區(qū)稱(chēng)之為“大金口”,在我國(guó)西北地區(qū)稱(chēng)之為“袖中金”,在其他地方還有人稱(chēng)其為“袖里乾坤”“大六壬神課金口訣”?!靶渲薪稹焙汀靶淅锴ぁ笔侨藗儗?duì)大六壬金口訣玄妙神奇的高度評(píng)價(jià)。據(jù)說(shuō),古人身穿長(zhǎng)袍,不見(jiàn)動(dòng)手即可神機(jī)妙算。其實(shí),預(yù)測(cè)師掌藏袖中,手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罷了,這就是大六壬金口訣被譽(yù)為“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一開(kāi),不可更改。
學(xué)會(huì)大六壬,來(lái)人不用問(wèn)——淺說(shuō)大六壬
古代天文星象應(yīng)用學(xué),產(chǎn)生于天文歷法,為天文術(shù)數(shù)之手。以**,天人相應(yīng)的理論為指導(dǎo),以時(shí)空信息模擬萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律進(jìn)行推算人事。俗話(huà)說(shuō)學(xué)會(huì)大六壬,來(lái)人不用問(wèn)。大六壬有“人事王”的稱(chēng)號(hào),被稱(chēng)為三式**。 在《易學(xué)原理與大六壬應(yīng)用》書(shū)中解釋?zhuān)焊鶕?jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識(shí),我們知道28星宿是由恒星組成的,恒星十分穩(wěn)定,相對(duì)位置幾千幾萬(wàn)年甚至較長(zhǎng)時(shí)間都保持不變,對(duì)地影響也相對(duì)穩(wěn)定。這樣有了古人通過(guò)夜觀天象來(lái)判斷吉
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