臺(tái)前縣后方鄉(xiāng)天豪花圈廠

時(shí)間：2020-05-06作者：臺(tái)前縣后方鄉(xiāng)天豪花圈廠瀏覽：345

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 【河南臺(tái)前花圈廠】花圈制作方法

  花圈制作方法花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構(gòu)圖，直徑多為100—130厘米。用鮮花制作花圈時(shí)，先用竹片或樹(shù)枝做數(shù)個(gè)大小不等的環(huán)狀骨架，并連成一個(gè)球面，外面用繩子綁扎，并裹上保持一定適度的稻草，花枝和綠葉就插在稻草上，再用小號(hào)金屬絲加以固定。當(dāng)然，切花插上之前要適當(dāng)?shù)募庸?，如枝葉和花可先加工成小束綁在竹簽上，然后再插到潮濕的草環(huán)、草束上。對(duì)于花枝細(xì)小、柔軟的草本花卉，

• 【河南臺(tái)前花圈廠】花圈奠字起源

  花圈奠字起源古代喪禮包含兩大理路，一是對(duì)死者遺體（魄）的處理，二是對(duì)死者精神（魂）的處理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是對(duì)遺體的處理；而此時(shí)開(kāi)始的奠祭，則是奉事死者精神的開(kāi)始。上古時(shí)期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱(chēng)為奠祭，或者徑稱(chēng)"奠"。為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，**，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開(kāi)體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就

• 買(mǎi)花圈，為何有的會(huì)用紅色的花裝飾，合適嗎？

  買(mǎi)花圈，為何有的會(huì)用紅色的花裝飾，合適嗎？雖然白色的花是悼念逝者的主流，但有時(shí)候我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，買(mǎi)花圈時(shí)，紅色的花也會(huì)用來(lái)裝飾，這是因?yàn)椋谀承┣闆r下，喪事用紅花也是合適的，比如紅色康乃馨。理由：在我們傳統(tǒng)文化里，常言“紅白喜事”，即除了結(jié)婚的喜事，也把高壽之人的離世稱(chēng)為“喜喪”，表示高壽的老者，不用再承受人生之苦，脫離了苦海。?因此，在買(mǎi)花圈時(shí)，有人會(huì)買(mǎi)有紅花裝飾的菊花花圈，來(lái)悼念逝世的

• 花圈應(yīng)該怎么送?

  提及花圈,人們自然商然地就會(huì)想到喪儀和祭祀等場(chǎng)合使用的那種形式。其實(shí),花圈的應(yīng)用范圍絕不止于此。早在古希臘羅馬時(shí)代,人們就有用花卉扎成的花圈贈(zèng)送給戰(zhàn)勝而歸的將軍們的習(xí)俗,而流傳到今天,人們大多都忽視了花圈的多種功能,只限喪儀場(chǎng)合的應(yīng)用。較初的花圈是作為禮物贈(zèng)送禮物，以示尊重和敬禮。慢慢演變成希臘和羅馬人敬拜假神的時(shí)候所用的一種供物，再后來(lái)就成了祭奠逝者一種。在我國(guó)古代，喪葬儀式以搭靈堂為主，四周飾