茶葉*商考察謹(jǐn)記3原則

時(shí)間：2014-01-09作者：福建省茗山茶業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司廈門(mén)分公司瀏覽：73

福建省茗山茶業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司廈門(mén)分公司專(zhuān)注于茶葉,茶具,鐵觀音,茶葉*,茶葉店、生態(tài)茶等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 非洲地區(qū)禮茶習(xí)俗

  我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，有著悠久的種茶歷史，又有著嚴(yán)格的敬茶禮節(jié)，還有著奇特的飲茶風(fēng)俗。而非洲人民慷慨好客，往往把賓客臨門(mén)視為榮幸，必須殷勤接待。不信伊斯蘭教的人，一般用酒待客。伊斯蘭教徒不喝酒，通常以茶代酒招待客人。下面就詳細(xì)介紹非洲地區(qū)茶禮習(xí)俗。 毛里塔尼亞人把茶葉、糖和鮮薄荷葉加上凈水一起放入特制的銅壺內(nèi)用炭火燒煮。煮濃后，倒入茶杯內(nèi)待客。喝這種茶一般不**過(guò)三杯，故得名“三杯茶”。此茶味道別致、香

• 茶葉加盟商如何提高自身競(jìng)爭(zhēng)力

  茶葉*商若想在區(qū)域市場(chǎng)占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須盡可能**區(qū)域市場(chǎng)的主要商圈和經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)，在提升自身品牌競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)之上提升產(chǎn)品品牌競(jìng)爭(zhēng)力。茶葉*連鎖經(jīng)營(yíng)是現(xiàn)代茶葉發(fā)展的代名詞，因此經(jīng)營(yíng)者除了擁有本身的地理優(yōu)勢(shì)外，還需要在管理上較甚一籌。那么茶葉連鎖經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該從哪些方面來(lái)提高自身競(jìng)爭(zhēng)力呢? ? **，店面經(jīng)營(yíng)選址的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)優(yōu)秀的茶葉*店除了擁有一個(gè)良好的企業(yè)團(tuán)隊(duì)外，還需要得天*厚的地理環(huán)

• 勐海賀開(kāi)古茶山 拉祜族群眾的“小康夢(mèng)”

  “茶在林中，寨在茶園”走進(jìn)景觀優(yōu)美的勐海縣賀開(kāi)古茶山，枝葉繁茂的老茶樹(shù)與各種樹(shù)木相互交混，渾然一體。 ??? 賀開(kāi)古茶山位于勐混鎮(zhèn)東南部大山梁上，分布有樹(shù)齡**以上的栽培型古茶園面積8700多畝。聚居在茶山的6個(gè)寨2600多拉祜族山民，祖祖輩輩與茶相伴、以茶謀生?？缛胄率兰o(jì)后，原生態(tài)、無(wú)污染的純料古樹(shù)茶市場(chǎng)價(jià)格節(jié)節(jié)攀升，茶農(nóng)收入隨之迅速增加。2012年，古茶山拉祜族

• 茗山茶葉加盟招商會(huì)——中國(guó)夢(mèng)

  上海衛(wèi)視“中國(guó)夢(mèng)”--實(shí)現(xiàn)*就是*民族近代以來(lái)較偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。 古時(shí)的國(guó)禮茶，結(jié)交了多少?lài)?guó)家，促進(jìn)了多少邦交友好關(guān)系，而民國(guó)初年，軍閥混戰(zhàn)，貢茶停貢，天朝對(duì)外邦交一度處于停滯狀態(tài)。曾經(jīng)的輝煌漸漸消退，直到新中國(guó)成立后的中國(guó)茶葉再起新程。 每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)行業(yè)也都有自己的夢(mèng)想。中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮作為一種情感的紐帶，成為生活中不可缺少的表