詞條
詞條說(shuō)明
城隍老爺,又稱(chēng)“城隍神”、“城隍爺”,是中國(guó)傳統(tǒng)信仰與道教中的一位?!俺勤颉币辉~,早可見(jiàn)于《》一書(shū),泰卦上六:“城復(fù)于隍,勿用師。自邑城隍是位土地神,根據(jù)《禮記》的記載,歲末天子在歲末豐收之后對(duì)保佑農(nóng)業(yè)的八位神靈進(jìn)行祭拜,也稱(chēng)作“八臘祭”。所謂“八臘”指的是先嗇(神農(nóng)氏)、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸(溝渠)及百種。其中的“水庸”就是“城隍”,《五禮通考》載:“水,隍也,墉,城也”??梢?jiàn)早在三
關(guān)公神像圖片 關(guān)公雕像 樹(shù)脂佛像雕塑 武圣關(guān)公像 武財(cái)神像
關(guān)羽,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年(184年),漢室宗親劉備陸樹(shù)銘版關(guān)羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原相,任關(guān)羽、張飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當(dāng)劉備坐下時(shí),關(guān)、張二人不辭辛勞隨身守護(hù)。公元194年(興平元年),曹操因全家被殺而遷于陶謙,于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,
一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢(shì)、器物、服飾上來(lái)區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長(zhǎng)槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道
1、元始天尊元始天尊,全稱(chēng)“玉清元始天尊”,也稱(chēng)元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位為較尊?!稓v代神仙通鑒》稱(chēng)其為“主持天界之祖”。2、靈寶天尊靈寶天尊,全稱(chēng)“上清靈寶天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊*二。3、道德天尊太上老君為道教“三清”尊神之一的道德天尊,全稱(chēng)“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子,老子為其化身。4、玉皇大帝玉皇大帝全號(hào)應(yīng)為:“太上開(kāi)天執(zhí)符御歷
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