潮州民俗傳統(tǒng)文化 民俗喪事策劃 殯葬禮儀

時(shí)間：2019-09-24作者：潮州市崇德堂殯葬有限公司瀏覽：425

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 潮州民俗傳統(tǒng)文化 民俗喪事策劃 殯葬禮儀

  潮汕喪禮，又稱白事，程序*特講究，環(huán)節(jié)復(fù)雜繁多，其中有許多環(huán)節(jié)都離不開(kāi)不同的顏色作襯托，為應(yīng)用顏色種類較多的潮汕民俗活動(dòng)。凡人亡故之后，即須給其穿壽衣，男著雙數(shù)長(zhǎng)衣，女為單數(shù)衣裙，俱是腳穿黑鞋白襪。然后停尸廳堂，上批蓋棺被，紅色布面在上，白色布面在下。廳門貼挽聯(lián)，亡男貼青紙黑字聯(lián)，亡女貼黃紙黑字聯(lián)。若五代齊全，則廳堂懸紅。 潮俗訃告又稱白事請(qǐng)?zhí)?，分為三版，一版又分為三層：底層為與二三版連在一起的一

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  潮州紅白事通服務(wù)項(xiàng)目：24小時(shí)上門對(duì)逝者穿壽衣、遺體接運(yùn)、殯儀館/家里的靈堂布置、鮮花、紙花圈、紙料、拜品、經(jīng)師、做功德等一條龍服務(wù)。用一顆平常心，對(duì)待每一戶喪戶，用我們貼心式服務(wù)，讓每一戶失去親人家庭減少悲痛。讓逝去的人得到安息。一個(gè)生命的結(jié)束不是死亡，而是另一種生命的開(kāi)始，傳承。這里沒(méi)有金錢，沒(méi)有窮與富，好與壞，錯(cuò)與對(duì)。有的是對(duì)逝者的尊重。人死為大。 千年不改的人倫之美每段生命必定有某些足以詮

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  死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng)，直到最后的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中，是生者與死者的對(duì)話，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié)，表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵。 千年不改的人倫之美每段生命必定有某些足以詮釋這

• 潮汕喪禮習(xí)俗

  因?yàn)槿藗儗?duì)于一些生理上出現(xiàn)的諸如夢(mèng)幻的不理解，所以以為人死了之后靈魂會(huì)變成鬼。當(dāng)人活在世上時(shí)，魂魄附身支配著人一生的活動(dòng)，但是不對(duì)別人構(gòu)成威脅或 起庇護(hù)作用。然而，一旦人死亡，靈魂所變的鬼卻具有非凡的能力和作用?？梢詫?duì)親戚、朋友或者其他人產(chǎn)生或好或壞的影響。因此，人們?yōu)榱似砬蠊砘?，避?zāi)求 福，對(duì)遺體再不敢漠然置之了。這樣，便產(chǎn)生了喪葬習(xí)俗。隨著人們宗親觀念的加強(qiáng)，喪葬禮俗成了封建倫理的一個(gè)重要的內(nèi)