【銅鼎銅雕】-銅鼎銅雕價(jià)格|批發(fā)-銅鼎銅雕廠家

時(shí)間：2018-01-04作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：29

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  詞條說明

• 【十八羅漢銅雕】-十八羅漢銅雕價(jià)格|批發(fā)-十八羅漢銅雕廠家

  羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生，是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾 [2]。 相傳羅漢本為佛

• 紅銅韋陀 韋陀價(jià)格_優(yōu)質(zhì)大型韋陀雕塑

  韋陀是佛的護(hù)法神，佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，**32員神將**（四大天王每人手下有八神將）。有的人把韋陀與韋天將軍相混。據(jù)說，在釋迦佛入涅時(shí)，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時(shí)追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的天神。從宋始，中國寺廟中供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，常站在彌勒佛像背后，面向大雄寶殿，護(hù)持佛法，護(hù)助出家人。

• 景泰藍(lán)如來佛像 景泰藍(lán)如來價(jià)格掐絲景泰藍(lán)如來佛 三世佛

  雖然明初掐絲琺瑯工藝已逐漸被朝廷重視，但是真正引起文人注意與仕宦商賈珍藏，已經(jīng)是明代晚期的事了。因此，真正早期的器物傳世下多，工藝技法也不是十分成熟，掐絲粗細(xì)不勻，掐絲常高出胎面較多；胎體、釉層較為厚重。其品種也不多，器型尚不出《格古要論》中所載的“香爐、盒兒、盞子、花瓶之類”。當(dāng)時(shí)的掐絲琺瑯器一般沒有錦地，常以番蓮紋、蓮瓣紋裝飾，色彩也較單調(diào)，沒有混合色，然在一葉片內(nèi)往往施兩三種顏色。 到了1

• 貔貅什么材質(zhì)的好正確的貔貅什么材質(zhì)的好方法 靈性

  佛像，是佛陀塑像的簡稱，由于形相皆以釋尊為主體，所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴(yán)。二千五百多年前釋迦牟尼在世時(shí)，是反對印度社會(huì)婆羅門教的偶像的。在佛教產(chǎn)生后的六**間，佛教一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像。在印度，直到公元一世紀(jì)前，并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。