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    財神是道教俗神,中國民間流傳著多種不同版本的說法,大財神為中斌財神王亥,而月財神趙公明被奉為正財神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神,鐘馗和關公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春?!?,日月二神過年時常貼在門上。財帛星君李詭祖又稱增福相公,文財神,增福財神,福善平施公。姓李名詭祖,南北朝北魏淄川人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛

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    塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標記。“剎”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結合演化中,塔剎成為塔**攢尖收

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    回龍宮坐南朝北,**一條小溪潺潺而流,眼前是一片寬闊的田野。背面是一座大山,旁邊不遠處就是坑頭嚴屋永興樓?;佚垖m里的正殿供奉五谷仙,村民習慣稱之為巡禾菩薩。一般供奉五谷仙的寺廟通常只供奉一個巡禾菩薩,這里的正殿供奉的五谷仙卻有五尊神像,形態(tài)各異,兩邊神像臉色很黑,中間三尊神像臉色金黃。因為五谷仙是傳說中的農業(yè)和的**。遠古人民過著采集和漁獵的生活,傳說他遍嘗百草,發(fā)現藥材,教會人民疾病,發(fā)明制

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