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在阿育王時代(公元**七二-**三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進行發(fā)掘時,曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝
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塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標(biāo)記?!皠x”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔**攢尖收
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公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 孫會琢
電 話: 0312-4982472
手 機: 13463426868
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地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
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