詞條
詞條說明
趙公明趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財神來供奉,但他同時也是道教的護法四帥之一,蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o丹室。后來民間還將其神像貼于門上,作為門神,鎮(zhèn)邪祈福。其所司之職中,除了有“除瘟剪瘧,保病禳災”一項,還有“買賣求財,公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱,無不如意”之功能。民間普遍祭祀趙公明,大概是從明代中葉或稍前開始的,其主要原因就是買賣求財為其專司的主要職責之一。所供趙公明財神像
財神在中國道教中是主管世間財源的神明。中國民間習俗中,除夕是春節(jié)中最熱鬧的一天,除夕之夜人們吃罷餃子,徹夜不眠,等待著接財神,有人還送財神上門,到了初二還要祭財神?,F(xiàn)在,以正月初五日迎財神最為盛行。祭祀的財神分文財神和武財神,武財神趙公明、關公等;文財神為比干、范蠡等。除此以外,人們信仰的財神還有五圣、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等,其中文武財神、五圣的信仰最具廣泛性
財神安奉的講究:1.安奉財神須用羅盤測出財位,找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位,當然還有諸多講究,參見下條。2.諸位必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚:文財神的擺放應面向自己屋內(nèi)。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內(nèi),而不應向著屋外。否則便會向屋外送財。武財神的擺放應面向屋外或者大門。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財
佛教以佛、法、僧為三寶。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,也泛指一切佛,佛是梵文佛陀音譯的省略,意譯是覺者,佛教認為佛不僅圓滿覺悟了宇宙人生實相,并且能指導眾生皆達到圓滿覺悟;法是梵文音譯達摩的意譯,指諸佛教誨眾生的道理,也就是佛教中的義理;僧是梵文音譯僧迦的省略,意譯是和合眾、法眾,一般指出家四人以上所組成的僧團,這里指依繼承和宣揚諸佛教法并按照其如實修行的僧團。分類與解說:佛教認為,三寶又分為現(xiàn)前三寶
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