十八羅漢樹(shù)脂佛像廠家

時(shí)間：2021-02-27作者：鄧州市朋林閣工藝品店瀏覽：163

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 十八羅漢雕塑

  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢；到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢雕塑的特點(diǎn)：一位是坐鹿羅漢，他曾經(jīng)乘坐他的鹿騎進(jìn)皇宮勸說(shuō)國(guó)王學(xué)佛修行；二位是歡喜羅漢，他清楚世間一切善丑惡，所以在很久以前，他是故印度一名雄辯

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• 三寶佛祖圖片

  三寶佛，通常在寺廟三圣殿供奉的三尊佛，他們的姿態(tài)手勢(shì)不同，持有不同法器，一般都是端坐或站于蓮花臺(tái)上。三寶佛是自覺(jué)、正、凈的代表，寓意著佛、法、僧，又可稱為橫三世佛，很多人都不清楚三世佛有橫、豎之分，橫三世佛：是指釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。豎三世佛：是指過(guò)去佛燃燈佛，現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛。三寶，即佛法僧或覺(jué)、正、凈。三世佛是大乘佛教的主要崇拜對(duì)象。三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世

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  觀世音菩薩（梵文：，Avalokite?vara），觀世音來(lái)自于竺法護(hù)與其弟子譯于長(zhǎng)安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。竺法護(hù)初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。 [1] 玄奘新譯為觀自在，中國(guó)每略稱為觀音。 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有較其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說(shuō)，觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化，他在無(wú)量