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古建牌坊特色如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊,有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同,事實(shí)上造成了古建牌坊,不同的等級(jí)的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別,分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行石牌坊等。1、宦譽(yù)石牌坊,是表彰官員,政績或忠誠的石牌坊。2、科名石牌坊,為表彰科舉成功
在福建這邊的祠堂建筑并沒有像廣東潮汕那邊那么的重視,從他們在祠堂的建筑就可以看出來,廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀,他們對石材石雕的運(yùn)用很廣泛,而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂,可以說是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代,潮汕人受中原宗族文化影響深廣,姓氏意識(shí)、尋祖意
古人在室內(nèi)的位次以東向?yàn)樯?,其次才是南向、北向和西向。之所以以“昭穆”來命名,可能是因?yàn)槟舷蛑姓娉柖髁?,故稱“昭”,昭有明義;北向之列正面背光而冥昧(幽暗),故稱“穆”,穆有冥義。在這里,昭穆僅僅是左右的代稱而已。不過,春秋時(shí)期的昭穆還有尊卑之意:古人尚左而下右,南向?yàn)樽穑毕驗(yàn)楸?。一、宗廟排位:《禮記·王制》記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五。
古建廊亭廠家:仿古長廊有哪些特色古建長廊特色古建園林中,長廊大多沿墻設(shè)置或緊貼圍墻,或?qū)€(gè)別廊段向外曲折,與墻之間形成大小、形狀各不相同的狹小天井,其間植木點(diǎn)石。布置小景。而在有些園林里,由于造景的需要,仿古鐵藝長廊,也有將廊從園中穿越的,兩面不依墻垣,不靠建筑,廊身通透,使園景似隔非隔。仿古游廊是傳統(tǒng)建筑走廊的一種常用形式,有很高的實(shí)用**和藝術(shù)**。游廊一般作為建筑物的附屬部分,是一種有頂蓋且
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