城市雕塑的設計擺放講究情景相融

時間：2012-12-18

作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠

詞條
詞條說明
藏傳佛像的由來及發(fā)展
? 藏傳佛教屬于中國佛教的一支，它起源于我國西藏、青海、內蒙古等地區(qū)，以喇嘛教的形式存在。藏傳佛教經過了數輩人的發(fā)展逐步形成了自己特有的藏族經文、藏傳佛像等等，較是豐富了西藏等地人民的精神物質生活。藏傳佛教在西藏的發(fā)展分“前弘期”和“后弘期”。前弘時期從注明的文成公主入藏開始一直持續(xù)大概有200多年的發(fā)展。中斷百余年之后繼續(xù)發(fā)展從而進入了后弘時期，在這個時期藏傳佛教發(fā)展迅速，結合融入了
雕塑與銅雕有著本質區(qū)別
? 雕塑工藝品在當今時代比較盛行，說起雕塑工藝品我們也會想到另外一個詞銅雕工藝品，在大多人的意識里可能會覺得這不是同一回事嗎？其實不然，銅雕與雕塑是兩種不同的藝術種類。他們到底有哪些區(qū)別呢？下面就由普慈銅雕工藝品廠來為大家具體解說一下吧。銅雕是我國傳統(tǒng)藝術中的一種，在我國有著悠久的歷史，我國現存的**世界的銅雕藝術品有很多，例如有著世界較重青銅器之稱的“司母戊鼎”、還有中國較大的方尊“
品讀銅雕佛像文化發(fā)展史
? 說到銅雕佛像的歷史，相關史料《三國志》記載有“笮融大起浮屠祠內有一尊金銅佛像”，這是中國正史中**明確的金銅佛像記載。銅雕佛像歷來都被世人所膜拜，有好多浮雕壁畫把佛像刻畫得栩栩如生，是一種崇高的精神象征。但銅佛像實物較早的是五胡十六國時期的，十六國是西晉末年，北方少數民族一時間紛立的小朝廷，絲綢之路傳來的佛教使這些地區(qū)得風氣之先，所以十六國佛教較之南方東晉較為昌盛，佛像藝術也因之而
各種銅雕工藝品豐富了市民的生活
? 在當今景觀雕塑盛行的時代，各種雕塑工藝品在城市中的擺放較大豐富了市民的生活，普慈銅雕工藝品廠**生產動物雕塑、城市雕塑、銅雕佛像等各類銅雕工藝品。我廠生產的城市雕塑可以擺放在公園、廣場、園林等多種地方，成為了城市美化的重要產品與手段。與古代青山綠水，藍天白云的景象相比，當今的環(huán)境確實差了許多，而一座座城市雕塑的擺放會或多或少的彌補了這種環(huán)境缺陷，給城市風景帶來了包含藝術氣息與人文氣