詞條
詞條說明
司母戊方鼎系商代晚期王室的青銅祭器。1939年在河南安陽武官村出土。長方形腹,立耳、柱足,以雷紋為地紋,主體紋飾為饕餮紋,腹內(nèi)壁鑄銘文“司(或釋后)母戊”三字,通高133厘米,器口長110厘米,寬78厘米,重875公斤,它是我國目前已發(fā)現(xiàn)的青銅器。 銅鼎結(jié)構(gòu)復(fù)雜,耳、身、足分別鑄成后再合鑄成一個整體,每個部件用兩塊到八塊量范不等,外范共用二十塊。鑄造如此宏偉的重器,是當時生產(chǎn)斗爭中非凡的成就,充
銅佛像保養(yǎng) 銅佛像工藝品 銅佛像定做 彩繪銅佛像
稍有佛教知識的人都知道,佛教在創(chuàng)始早期并沒有佛的造像,古代佛教徒甚至認為制作銅佛像是對佛的襄讀。公元前才有銅佛像出現(xiàn),我想那可能是出于后輩弟子們對先圣的紀念和崇拜。 兩千年來,銅佛像的制作朝著多樣化的風(fēng)格發(fā)展,傳到哪個國家便逐步與當?shù)孛褡逦幕鄥R合。北傳佛教不少經(jīng)典認為制作銅佛像是一種功德,于是信徒們熱心于修廟造像。有人為了還愿出資“重塑金身”,這才有了為銅佛像貼金的風(fēng)俗。 唐代佛教逐漸趨向世俗
四天王出自婆羅門教即印度教**的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀**中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發(fā)展,將印度教**的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教**當中。 四大尊天王是佛教的護法天神。四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位于*.一重天。*.一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的*.一重殿的兩側(cè),天
供應(yīng)大量銅關(guān)公產(chǎn)品、廠家直銷
中國人對關(guān)公有一種特殊的感情,關(guān)公較是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關(guān)公為偶像,尊為財神,到處建關(guān)公廟。又因關(guān)公喜讀《春秋》,終生不輟,所以廟中皆建“春秋樓”。 民間稱關(guān)羽為“關(guān)帝”、“關(guān)公”、“關(guān)老爺”。人們祭祀關(guān)公,主要是看中關(guān)羽重義氣、講忠誠,這符合封建社會自然經(jīng)濟中小生產(chǎn)者們的心理,人們祭祀關(guān)公,還因為關(guān)帝是皇封的正神,有靈驗,所以民間普遍地供銅關(guān)公像,以求財免災(zāi)。
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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