詞條
詞條說(shuō)明
獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi),一般將之放在桌子上、窗戶臺(tái)、書(shū)架或者迎著門(mén)的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者,宜以一對(duì)銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置,可放置此銅獅子,以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門(mén)口,是家族興旺的標(biāo)志。 "雙獅護(hù)門(mén)"諧音"雙獅富門(mén)"。在民間有這樣的說(shuō)法:"摸摸獅子頭,萬(wàn)事不發(fā)愁"
抽象人物銅雕,廣場(chǎng)人物雕塑,設(shè)計(jì)人物雕塑
設(shè)計(jì)人物雕塑隨著銅雕行業(yè)不斷的發(fā)展進(jìn)步,我們生活中的銅雕工藝品也越來(lái)越常見(jiàn),銅雕工藝品的種類也越來(lái)越多,我們知道不同的銅雕具有不同的意義和作用,其中人物雕塑是,那么人物雕塑具有哪些作用呢,下面我們就來(lái)了解一下吧。 人物雕塑分為一般人物雕塑和宗教人物雕塑。一般人物雕塑主要指的是現(xiàn)實(shí)中存在的人物雕塑,而宗教人物雕塑主要指的是銅雕佛像。人物雕塑即是藝術(shù)品,也是一種構(gòu)景之法。 唐縣中正銅佛像鑄造有限公司
麒麟是我國(guó)一種**動(dòng)物,在現(xiàn)實(shí)生活中我們誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)多,據(jù)說(shuō)我國(guó)偉大的思想家教育家孔子的出生就伴隨著麒麟的出現(xiàn),在我國(guó)很多的歷史文獻(xiàn)上都有記載麒麟的出現(xiàn),銅麒麟自古就有較為重要的神瑞祥獸,不同的銅麒麟有著不同的講究。 其實(shí)麒麟的造型都較為類似,但也有一重要的區(qū)別,那就是它的麒麟臂是爪子造型還是“馬蹄”造型。雖然所有造型都蘊(yùn)含這人們所期待的吉祥寓意。但是卻在主次上有所區(qū)別。大型銅麒麟雕像到還不是較為
雕像是立體的藝術(shù),較接近于真實(shí)的視覺(jué)感受。不論是石雕、竹雕、銅雕、玉雕、木雕、根雕、泥塑等,當(dāng)它們成為佛造像時(shí),一樣熠熠生輝,光彩奪目。在全世界,就單一雕塑對(duì)象而言,恐怕沒(méi)有能夠**過(guò)佛造像的,這說(shuō)明佛教同時(shí)也助推了藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展。 各時(shí)期傳入的有限的印度佛造像如同種子,在各時(shí)代、各地域形成不同風(fēng)格的造像。隨著中國(guó)佛教文化的成熟,傳入中國(guó)的印度佛像在中國(guó)工匠的手中逐漸脫離原有風(fēng)格,加入了中國(guó)自身的
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
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