純銅蘇力德擺件蒙古族工藝品銅雕缸廠家 塔剎定制

時(shí)間：2018-12-23作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：77

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  銅鼓是中國(guó)古代西南少數(shù)民族的一種具有特殊社會(huì)意義的銅器，它原是一種打擊樂(lè)器，以后又渲化為權(quán)力和財(cái)富的象征。它為民族****所獨(dú)占，被視之為一種珍貴的 重器 或禮器，因此也成為被祭祀的對(duì)象。自春秋戰(zhàn)國(guó)直至明清均有銅鼓，而以漢代制作得較為精美，式樣較多，是西南許多少數(shù)民族特有的民族。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同，可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。大體上滇系銅鼓體型較小，花紋大都用單弦分暈，暈圈構(gòu)成大小寬窄的變化

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  觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，并稱“西方三圣”，同時(shí)她也是四大菩薩之一?！凹壹矣袕浲?，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俗語(yǔ)，就充分說(shuō)明了中國(guó)民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在中國(guó)民間的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國(guó)民眾結(jié)緣較深的，莫過(guò)于觀音，中國(guó)民眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他佛教神祇之上

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  這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來(lái)廣場(chǎng)雕塑像的范本。