詞條
詞條說明
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),琺瑯器較早誕生于希臘,希臘普魯斯島出土的公元前12世紀的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首,被公認為較原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀又曾燒造琺瑯器;直到公元6世紀,希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展,后至公元10—13世紀初,掐絲琺瑯工藝較為興盛。在12世紀,掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。 事實上,阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國,應(yīng)分為兩個階段:先是由彼地制作的掐絲琺瑯器,經(jīng)由東西貿(mào)易的
觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,并稱“西方三圣”,同時她也是四大菩薩之一?!凹壹矣袕浲?,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。印度的菩薩和中國民眾結(jié)緣較深的,莫過于觀音,中國民眾對她的崇信遠在其他佛教神祇之上。
這一組莊嚴的藏傳佛教金銅八大菩薩坐姿圣像,安奉于臺南噶瑪噶居寺法王殿七佛兩側(cè),每尊高八尺。是08年制作完成的。眾生「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識」等八識的轉(zhuǎn)化清凈妙相,就是八大菩薩。當我們的八識,凈化為八大菩薩的時候,心中綻放而出的光芒,即是凈土無量,所見所聞所思悉為妙智慧。
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