詞條
詞條說(shuō)明
《華豫之門(mén)》“打開(kāi)大門(mén)辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把成了大眾文化活動(dòng),通過(guò)“引導(dǎo)傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴(kuò)大了節(jié)目影響力,在《華豫之門(mén)》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場(chǎng)對(duì)接,形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái),而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《華豫之門(mén)》特有的****,這也成為節(jié)目贏(yíng)得社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同的重要因素。幾年來(lái),欄目堅(jiān)持為群眾舉
華豫之門(mén)海選報(bào)名方式聯(lián)系方式
《華豫之門(mén)》特別強(qiáng)調(diào)“理性”、“知識(shí)就是財(cái)富”,是“投資而不是投機(jī)”。節(jié)目在傳遞市場(chǎng)概念的同時(shí)提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,倡導(dǎo)用健康的心態(tài)。無(wú)論節(jié)目設(shè)計(jì),還是延伸活動(dòng),《華豫之門(mén)》都把服務(wù)觀(guān)眾作為欄目的準(zhǔn)則。 ”這些文獻(xiàn)的記載證明,至少到成化之前,浙江處州龍泉窯與江西景德鎮(zhèn)窯同時(shí)在為宮廷燒造宮廷用瓷器,正因?yàn)槿绱?,處州龍泉窯器的造型與紋飾,均與同期景德鎮(zhèn)燒造的產(chǎn)品相似,它們所依據(jù)
華豫之門(mén)報(bào)名鑒寶節(jié)目開(kāi)篇向觀(guān)眾推介文化,華豫之門(mén)鑒寶欄目報(bào)名介紹歷史傳承和收藏特色,由*組成*評(píng)審團(tuán),華豫之門(mén)鑒寶對(duì)參與活動(dòng)的寶物進(jìn)行初步評(píng)選,華豫之門(mén)鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入*評(píng)鑒的復(fù)選階段,并在證書(shū)上加蓋,節(jié)目還為收藏愛(ài)好者提供一個(gè)與*辯論的機(jī)會(huì),達(dá)成與***的交流學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的收藏夢(mèng)想。節(jié)目通過(guò)尋找城市的“民間國(guó)寶”,為城市打造一張全新的文化名片,將當(dāng)?shù)氐膶毼镲L(fēng)采,展現(xiàn)給
河南華豫之門(mén)聯(lián)系電話(huà)怎么參加
河南華豫之門(mén)自2004年開(kāi)播至今及就有十五年之久,多年來(lái)《華豫之門(mén)》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行,使其較好的貼近百姓生活,讓廣大藏友少跑彎路?!度A豫之門(mén)》是為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái),為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明及凈化古玩市場(chǎng)的一個(gè)窗口。所以請(qǐng)廣大藏友*華豫之門(mén)平臺(tái)報(bào)名微信及線(xiàn)上鑒寶客服號(hào),請(qǐng)華豫之門(mén)觀(guān)眾及藏友們聯(lián)系,添加微信報(bào)名參加線(xiàn)上鑒寶平臺(tái)。 華
公司名: 河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
電 話(huà):
手 機(jī): 17320170677
微 信: 17320170677
地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
郵 編:
網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com
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