抱炸藥包紅軍人物銅雕

時(shí)間：2020-09-09作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：61

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 公園手托鴿子人物銅雕

  鴿，一種十分常見(jiàn)的鳥，品種很多，世界各地廣泛飼養(yǎng)，鴿是鴿形目鳩鴿科數(shù)百種鳥類的統(tǒng)稱。我們平常所說(shuō)的鴿子只是鴿屬中的一種，而且是家鴿，家鴿中最常見(jiàn)的是信鴿，主要用于通訊和競(jìng)翔，常做和平的象征。羽毛有灰色，醬紫色、白色等，翅膀大，善于飛行，食物是谷類植物的種子。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園內(nèi)可以放置一些，景觀雕塑，抽象雕塑，人物小品雕塑等等。公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在

• 銅雕飛馬動(dòng)物雕塑

  飛馬又名叫珀伽索斯，希臘神話中最著名的奇幻生物之一，長(zhǎng)有翅膀并可以飛的馬。從女妖美杜莎的血泊中誕生，其蹄在赫利孔山上踏出希波克里尼靈感泉，詩(shī)神的座騎。 中國(guó)動(dòng)物雕塑作品最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期，動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種，又稱動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱，動(dòng)物雕塑的形象大為豐富、數(shù)量繁多，有獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。 銅雕

• 民俗人物洗衣服銅雕

  民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造

• 漢白玉天使人物雕塑

  天使意譯天仙，本義指上帝的使者，來(lái)自天上的使者。大多數(shù)宗教信仰中都有類似概念?；酵揭话阕g為天使;穆斯林有時(shí)譯為天仙。代表圣潔、良善，正直，上帝(安拉)旨意的傳達(dá)者、為上帝(安拉)服役的靈、受上帝(安拉)差遣保護(hù)信眾不被惡魔侵?jǐn)_的保護(hù)者。將神給人的訊息帶進(jìn)人間的橋梁。人間監(jiān)察者、人們行為(包括隱秘)的忠實(shí)的記錄者，對(duì)抗神國(guó)敵人的戰(zhàn)士、神國(guó)內(nèi)擁有特殊職業(yè)的人民。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造