少林武術(shù)的特點(diǎn)

時間：2022-06-14作者：無錫嵩山少林武術(shù)學(xué)校瀏覽：508

無錫嵩山少林武術(shù)學(xué)校專注于少林武術(shù)學(xué)校課程,傳統(tǒng)散打班,跆拳道專修班等

• 詞條

  詞條說明

• 少林武術(shù)主要內(nèi)容

  少林功夫是指在嵩山少林寺這一特定佛教文化環(huán)境中歷史的形成，以佛教神力信仰為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)佛教禪宗智慧，并以少林寺僧人修習(xí)的武術(shù)為主要表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化體系。這個文化體系具有完整的技術(shù)和理論體系。它以武術(shù)技藝和套路為其表現(xiàn)形式，以佛教信仰和禪宗智慧為其文化內(nèi)涵。少林功夫尊達(dá)摩為祖師。當(dāng)前學(xué)界認(rèn)為，“達(dá)摩創(chuàng)拳說”是一種附會。其習(xí)武之風(fēng)實(shí)際上始自北齊武僧稠禪師。少林功夫內(nèi)容豐富、套路繁多。據(jù)少林寺拳譜記

• 少林武術(shù)的習(xí)武淵源

  少林寺僧眾習(xí)武源遠(yuǎn)流長。早在北魏年間少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛(wèi)寺廟財產(chǎn)。到了明代中葉，少林寺棍法已自成一派，寺僧參加了江浙沿?？箵糍量艿膽?zhàn)斗，在各路應(yīng)募兵馬中“較為驍勇”，于是聲名大震。明朝亡后，一些前朝遺老隱身少林寺，“殫精奮力于技擊之練習(xí)”，為“滅胡興漢”之謀。相傳顧炎武抗清挫敗，曾路過少林寺，作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績，哀嘆“豈無材杰人，發(fā)憤起頹廢”。又傳明朝宗室朱德

• 少林武術(shù)的特點(diǎn)

  少林功夫的特點(diǎn)是注重技擊，立足實(shí)戰(zhàn)。因此其套路結(jié)構(gòu)短小精悍、嚴(yán)密緊湊，動作剛健迅猛，攻防靈活有致，意識、動作統(tǒng)一。進(jìn)則有方，退則有法，一氣呵成。故拳理云：“身之收縱，步之存進(jìn)，手之出入，或進(jìn)或退，或起或落，皆當(dāng)一氣貫注”。少林寺因武藝高**，**海內(nèi)外，少林一詞也成為中國傳統(tǒng)武術(shù)的象征之一，如古龍小說中的“七大門派”即為“少林、武當(dāng)、昆侖、峨嵋、點(diǎn)蒼、華山、海南”等派別，其中少林即****門派。少林

• 少林武術(shù)的少林武術(shù)

  關(guān)于少林派的起源，據(jù)北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，后魏孝文帝大和年間（477一499），達(dá)摩大師從梁國北來，面壁于嵩山少林寺，歷時九年而功成，遂傳《易筋》、《洗髓》二經(jīng)，創(chuàng)立少林武術(shù)。這個說法，為多種典籍所載，唐代李靖又寫了《易筋經(jīng)序》．但考之史實(shí)，卻不與歷史相合，現(xiàn)代學(xué)者已經(jīng)證明這不過是傳說，被稱為禪宗初祖的達(dá)摩也并沒有這樣的武功。歷史上，在達(dá)摩以前，北朝寺院的練武風(fēng)氣就已形成。北魏孝文