詞條
詞條說(shuō)明
鹿在古代被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽,那些長(zhǎng)壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角,形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫,其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院
麥子,單子葉植物,禾本科。一年生或二年生草本植物。莖稈中空,有節(jié)。葉長(zhǎng)披針形。穗狀花序稱"麥穗",小穗兩側(cè)扁平,有芒或無(wú)芒。穎果即麥粒。按播種期分冬小麥和春小麥。麥子,世界各地都有栽培。子粒主要制面粉,皮可作飼料,麥稈可用于編織等。 民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的
將軍一般是高級(jí)軍事將領(lǐng)的統(tǒng)稱 ,不同朝代、國(guó)家其具體指代不同:中國(guó)古代常作為高級(jí)武官、軍政官員的職位甚至是爵號(hào);日本幕府時(shí)期,將軍是日本的最高權(quán)力者;近現(xiàn)代,多用于稱呼*中的將級(jí)軍官。 古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對(duì)于教育事業(yè)著任重道遠(yuǎn)的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛(ài)國(guó)主義教育方面有著重要的意義,古代人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),古代人物雕塑表
鴿,一種十分常見(jiàn)的鳥(niǎo),品種很多,世界各地廣泛飼養(yǎng),鴿是鴿形目鳩鴿科數(shù)百種鳥(niǎo)類的統(tǒng)稱。我們平常所說(shuō)的鴿子只是鴿屬中的一種,而且是家鴿,家鴿中最常見(jiàn)的是信鴿,主要用于通訊和競(jìng)翔,常做和平的象征。羽毛有灰色,醬紫色、白色等,翅膀大,善于飛行,食物是谷類植物的種子。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑,公園內(nèi)可以放置一些,景觀雕塑,抽象雕塑,人物小品雕塑等等。公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴,二是點(diǎn)題。只有在
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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