詞條
詞條說(shuō)明
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時(shí),“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨(dú)尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說(shuō)法音聲震動(dòng)世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國(guó)佛教圣地一臺(tái)山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說(shuō)這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來(lái)到五臺(tái)山顯靈說(shuō)法的,五臺(tái)山也就成了文殊菩薩說(shuō)法的道場(chǎng)。獅子有了這等的威嚴(yán),在漢唐時(shí)的帝王陵
與玄武巖不同的是,這些黑色花崗巖很多都含有肉眼可見(jiàn)的米粒大小的晶體結(jié)構(gòu)。恰是這個(gè)原因,使它們的顏色看起來(lái)沒(méi)有黑色玄武巖那么深。有些采購(gòu)商比較喜歡這種品質(zhì)的花崗巖,因?yàn)樗耐獗砜雌饋?lái)比純黑的玄武巖更自然。純黑的玄武巖看起來(lái)像是被加工處理過(guò)的人造材料。但選擇哪種石材是采購(gòu)商的權(quán)利。在過(guò)去的3年,這些印度產(chǎn)的黑色花崗巖比其它地區(qū)的黑色花崗巖更廣泛地用于一些具有紀(jì)念意義的建筑物。它們自身的質(zhì)量和持久度是的
采用針入度指數(shù)(PI)法,針入度黏度指數(shù)(PVN)法,復(fù)數(shù)模量指數(shù)(GTS)法分別對(duì)基質(zhì)瀝青、SBS改性瀝青以及橡膠瀝青的溫度敏感性進(jìn)行了評(píng)價(jià).結(jié)果表明:采用PI和PVN評(píng)價(jià)SBS改性瀝青和橡膠瀝青的溫度敏感性存在局限性;采用GTS評(píng)價(jià)橡膠瀝青的溫度敏感性更加合理,但仍存在不足.分析上述3種評(píng)價(jià)方法后,認(rèn)為采用基于存儲(chǔ)模量及損耗模量溫度敏感性的復(fù)數(shù)指數(shù)(CNI)法來(lái)評(píng)價(jià)橡膠瀝青的溫度敏感性更具實(shí)用
一般控制在95~11℃之間為宜。聚合速度標(biāo)志酚醛樹(shù)脂在一定溫度條件下的交聯(lián)固化(變定)速率,據(jù)專家介紹,它與樹(shù)脂類型(結(jié)構(gòu))、反應(yīng)程度關(guān)系最緊密,也受游離酚、水分含量的影響,測(cè)定采用熱板法,一般要求4~6s。游離酚含量即原料在樹(shù)脂中的殘余量,它一方面反映樹(shù)脂的反應(yīng)程度,另一方面也反映了樹(shù)脂合成反應(yīng)后期的真空脫水操作程度。比較落后的指標(biāo)要求是游離酚含量≤6%。 金屬瓦樣式靈活多樣,安裝簡(jiǎn)單方便無(wú)污染
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