詞條
詞條說(shuō)明
標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用
? ???????? 色彩與眼睛的重要性就象我們的耳朵一定要欣賞音樂(lè)一樣,很難想象如果在一個(gè)沒(méi)有色彩世界里,將會(huì)是什么樣子?色彩能喚發(fā)出人們的情感,能描述人們的思想,因此在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)里,與所有的設(shè)計(jì)一樣,有見(jiàn)地的、適當(dāng)?shù)厥褂蒙适呛鼙妒荜P(guān)注的。 ?????&n
交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要素
公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的范疇,它始終是以參與交通活動(dòng)的人為目標(biāo)對(duì)象,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分對(duì)其色彩、文字、圖形、位置與尺度等各個(gè)要素進(jìn)行深入分析和研究。 ? 1. 色彩的運(yùn)用 色彩是人們視覺(jué)過(guò)程中較為活躍的元素,在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,色彩還是形成系統(tǒng)性和可識(shí)別性的重要方法。 因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中,色彩的聯(lián)想往往被社會(huì)所固定化,具有某種象征意義。如英國(guó)著名的設(shè)計(jì)師弗蘭克·畢克(Frank
麥肯標(biāo)識(shí)淺談標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中的
?? 無(wú)障礙設(shè)計(jì)這個(gè)概念名稱(chēng)始見(jiàn)于1974年,是聯(lián)合國(guó)組織提出的設(shè)計(jì)新主張。無(wú)障礙設(shè)計(jì) 是一切有關(guān)人類(lèi)衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類(lèi)建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃的設(shè)計(jì)都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正?;顒?dòng)能力衰退者(如殘疾人、老年人)群眾的使用需求,配備能夠應(yīng)答、滿(mǎn)足這些需求的服務(wù)功能與裝置。從而為使用者提供較大可能的方便,這就是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本思想。公共空間無(wú)障礙設(shè)計(jì)包
對(duì)環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的探討
??????環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念,它不是純粹的對(duì)環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的獨(dú)立的研究,而是在注重環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,對(duì)特定環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。 美國(guó)學(xué)者凱文林奇是*的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)大師,他的“城市意象說(shuō)”在20世紀(jì)50年代是較具影響力的。他指出,
聯(lián)系人: 麥肯
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