詞條
詞條說(shuō)明
創(chuàng)意設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源
一、所謂的創(chuàng)意 “創(chuàng)意”本來(lái)就是一個(gè)較具魅力的詞語(yǔ),簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,包含了無(wú)限的意味。是一個(gè)點(diǎn)子,一種靈感,一種多元的思考,也是一種人生資源的積累和能量的開(kāi)發(fā)。做什么樣的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,看你用什么樣的創(chuàng)意支撐。 在李?yuàn)W貝納廣告,有人討論這么個(gè)定義:創(chuàng)意就是一個(gè)騎著自行車在天上飛的男人,一邊丟著兩個(gè)蘿卜和一個(gè)保齡球瓶雜耍。然不是很清楚他們表達(dá)的真正意義,可是還是喜歡這樣的說(shuō)法,它涵蓋了一些對(duì)于創(chuàng)意來(lái)說(shuō)很重
中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)之路任重道遠(yuǎn)
??????? 現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代也好也不好,恰好也適用于中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)所處的當(dāng)下境況。標(biāo)志設(shè)計(jì)的**就是代表著企業(yè)的形象與文化。現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì),企業(yè)與形象是整個(gè)行業(yè)的根本,也是代表著企業(yè)的文化。我們很幸運(yùn)地趕上這個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)崛起的時(shí)代,但“標(biāo)志設(shè)計(jì)”仍然不只是一時(shí)興起所提及的熱門詞匯,而該是潤(rùn)入人們?nèi)粘I钪械囊唤z善意和便利,不
對(duì)于工藝與設(shè)計(jì),很多人喜歡把其對(duì)立分開(kāi)來(lái),但是在麥肯看來(lái),二者卻是密不可分,相輔相成的。一個(gè)成功的藝術(shù)作品,既需要藝術(shù)的創(chuàng)想,較需要精湛的工藝再現(xiàn),于細(xì)膩處賦予設(shè)計(jì)靈魂,塑造**去雕飾的人間瑰寶。 古有云“玉不琢,不成器”,工藝與設(shè)計(jì)就是在一步一步的琢磨中成就了藝術(shù)較本質(zhì)的意義,即來(lái)自生命較初的感悟與對(duì)生活較大的感動(dòng)。創(chuàng)意的設(shè)想依賴于手工的雕琢,精致的雕琢較形象的展示設(shè)計(jì)的美感與生動(dòng),正如同麥肯
城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的定義與功能定位及復(fù)雜性
1、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的概念 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是不同的城市標(biāo)識(shí)按照一定的關(guān)系進(jìn)行組合,并設(shè)置在特定的城市場(chǎng)所(環(huán)境),為城市居民提供標(biāo)識(shí)用途(功能)的整體。 2、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能定位 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能定位主要包括兩個(gè),一是場(chǎng)所標(biāo)志和二是提供方向性或指示性的引導(dǎo)。一個(gè)社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)社會(huì)團(tuán)體構(gòu)成,每個(gè)團(tuán)體都會(huì)將自己的團(tuán)體名稱與性質(zhì)告示于社會(huì),將團(tuán)體融入社會(huì)同時(shí)將自己區(qū)別于其他社會(huì)團(tuán)體。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),這樣的
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