麥肯標(biāo)識分享環(huán)境景觀與標(biāo)識設(shè)計統(tǒng)一的重要性

時間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識有限公司瀏覽：504

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• 詞條

  詞條說明

• 日本導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的人性化設(shè)計與藝術(shù)感受

  城市化是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，也是人類的重要文明成果之一。不少國家都把城市化作為衡量其現(xiàn)代化程度的一個標(biāo)尺。日本的城市化是在1868年明治維新后快速發(fā)展起來的，由于當(dāng)時的日本**斷然采取了“全盤西化”的國策，在城市方面也開始向一些西方資本主義工業(yè)化國家的城市體系學(xué)習(xí)，并構(gòu)筑了相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)體系。特別是“二戰(zhàn)”結(jié)束后的幾十年里，日本的城市現(xiàn)代化程度不遜色于任何一個西方發(fā)達(dá)國家?，F(xiàn)在

• 城市標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計及文化傳承

  一、城市標(biāo)識系統(tǒng)的文化傳承功能 我國學(xué)者從文化社會學(xué)的角度, 將其界定為:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質(zhì)層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標(biāo)識系統(tǒng)較終以多種形式的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來, 雖然屬于器物文化領(lǐng)域, 但它的設(shè)計過程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學(xué)技術(shù)知識等。 因此,城市標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計

• 深圳市民中心標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的內(nèi)容與原則

  1、設(shè)計內(nèi)容 深圳市民中心的標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計，從設(shè)計方法分，主要包含以下四個步驟：功能區(qū)域劃分、交通流線設(shè)定、標(biāo)識布點位置設(shè)置、標(biāo)識系統(tǒng)單體設(shè)計。本論文研究的是建筑群公共空間的標(biāo)識系統(tǒng)，所以在本文中市民中心內(nèi)的標(biāo)識系統(tǒng)不包括各個建筑樓宇的室內(nèi)標(biāo)識系統(tǒng)。 從標(biāo)識系統(tǒng)的使用者分，主要分為以下幾類：針對內(nèi)部工作人員的標(biāo)識系統(tǒng)、針對特殊人群的無障礙標(biāo)識系統(tǒng)、針對普通參觀旅游人流的標(biāo)識系統(tǒng)等。 從不同交通方式

• 標(biāo)識行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

  ????? “標(biāo)識”這一來自中國北方的行業(yè)名稱在這短短幾年里隨著市場的快速發(fā)展得到了業(yè)內(nèi)**的認(rèn)可，同時也確立了一個新興行業(yè)的誕生。各種展會及刊物也孕育而生，為這個新生兒催打強(qiáng)興針，但現(xiàn)實情況并不像有些人想的那么樂觀，行業(yè)本身存在很多不足之處，從業(yè)內(nèi)公司的企業(yè)名稱混亂中已明顯的暴露出了這點，有叫招牌公司的；有叫牌業(yè)公司的；有叫標(biāo)牌公司的；也有叫標(biāo)