詞條
詞條說(shuō)明
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的空間環(huán)境識(shí)別
???? 導(dǎo)視設(shè)計(jì)作為引導(dǎo)和區(qū)分空間關(guān)系的傳播媒介,除了以上闡述的信息、圖形、色彩等要素外,它較重要的意義是在環(huán)境中的識(shí)別能力,也是在環(huán)境中的實(shí)際應(yīng)用。環(huán)境是個(gè)大的概念,廣義上可分為室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境,但無(wú)論如何,導(dǎo)視設(shè)施在環(huán)境中是為人的需求服務(wù)的。從人體工程學(xué)分析,人對(duì)信息的接受大約 86%都是通過(guò)視覺(jué),導(dǎo)視設(shè)施的安置要充分考慮人的視覺(jué)感受,即上文所談到
交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要素
公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的范疇,它始終是以參與交通活動(dòng)的人為目標(biāo)對(duì)象,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分對(duì)其色彩、文字、圖形、位置與尺度等各個(gè)要素進(jìn)行深入分析和研究。 ? 1. 色彩的運(yùn)用 色彩是人們視覺(jué)過(guò)程中較為活躍的元素,在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,色彩還是形成系統(tǒng)性和可識(shí)別性的重要方法。 因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中,色彩的聯(lián)想往往被社會(huì)所固定化,具有某種象征意義。如英國(guó)著名的設(shè)計(jì)師弗蘭克·畢克(Frank
對(duì)環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的探討
??? ???? ?環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念,它不是純粹的對(duì)環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的獨(dú)立的研究,而是在注重環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,對(duì)特定環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。 美國(guó)學(xué)者凱文林奇是*的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)大師,他的“城市意象說(shuō)”在20世紀(jì)50
許志紅:旅游導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與個(gè)性特色
? 作者:許志紅 單位:吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院 自20世紀(jì)70年代以來(lái),旅游行業(yè)隨著**以及**經(jīng)濟(jì)社會(huì)的*發(fā)展,逐漸成為一個(gè)充滿活力的新生行業(yè),在世界范圍內(nèi)被公認(rèn)為是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一。近年來(lái),我國(guó)旅游行業(yè)雖然**長(zhǎng)足的發(fā)展,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,仍存在著較大的差距,旅行社、住宿業(yè)、景區(qū)和景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)都有待完善,景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)標(biāo)識(shí)、道路以及咨詢服務(wù)還未跟上**經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展步伐。本文針對(duì)國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)
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