詞條
詞條說(shuō)明
烏魯木齊福壽園陵園項(xiàng)目是新疆瑞林置業(yè)股份有限公司主體之一,本著配合國(guó)家殯葬事業(yè)的改革發(fā)展,滿足新疆及烏魯木齊殯葬市場(chǎng)的需求,以建設(shè)中國(guó)西部殯葬改革事業(yè)之**的指導(dǎo)思想,開(kāi)發(fā)建設(shè)的福壽園陵園項(xiàng)目。福壽園是集祭祖、景觀、文化、宗教、藝術(shù)為一體的綜合大型生態(tài)綠色陵園。福壽園坐落于烏市兵團(tuán)農(nóng)十二師西山農(nóng)牧場(chǎng)216國(guó)道702東側(cè)100米處,地處亞心觀光的真空地帶,距烏市市區(qū)約20分鐘車程,項(xiàng)目用地1000畝
殯葬文化,是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的,集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的**、人性親情等有關(guān)于人類本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論?;蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,**停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山**洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是較早較原始 的**。隨著
陵園,屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。我國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)公墓是規(guī)劃出來(lái)供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理?xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮,有時(shí)因陋就簡(jiǎn),有時(shí)富麗堂皇,甚至**過(guò)生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為
現(xiàn)代殯葬服務(wù)是指在人們逝世后,為其及家屬提供的一系列相關(guān)服務(wù)?,F(xiàn)代殯葬服務(wù)包括以下幾個(gè)方面:遺體接運(yùn):將逝者遺體從死亡地點(diǎn)運(yùn)送到殯儀館或家屬所*的地點(diǎn)。遺體處理:對(duì)逝者遺體進(jìn)行消毒、清洗、修整、化妝等處理,使其在離世后仍具有尊嚴(yán)。喪葬用品:提供喪葬用品,如骨灰盒、花圈、鞠躬布等。靈車服務(wù):提供靈車服務(wù),將逝者遺體運(yùn)送到喪禮現(xiàn)場(chǎng)。靈堂布置:為逝者布置靈堂,懸掛悼念花圈、掛起悼念橫幅等。喪禮主持:為逝
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